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南國‧虹霓‧鹽月桃甫 (附DVD)
鹽月桃甫(1886-1954),是日治時期台灣美術史不可或缺的靈魂人物。1921年抵達台灣,直到1946年返回故鄉宮崎為
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鹽月桃甫(1886-1954),是日治時期台灣美術史不可或缺的靈魂人物。1921年抵達台灣,直到1946年返回故鄉宮崎為止,他旅居台灣長達26年。
在台期間,從事美術教育工作;曾經催生台灣美術展覽會的誕生,並且長期擔任台、府展西洋畫部的審查員。他同時在藝術創作上積極自我突破,致力於捕捉台灣風物的生命力,創造地域風土的文化形象與精神象徵。
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【靜】之燈:微笑 XL23-09T-230(直式桌燈)
光板上如青石般的背景透出銀白色柔軟線條,可稱之為「銀線觀音」,微笑的觀音面容引領內心進入專注與安定。三幅觀音面容為奚淞所 -
【靜】之燈:凝視 XL23-08T-23(直式桌燈)
光板上如青石般的背景透出銀白色柔軟線條,可稱之為「銀線觀音」,微笑的觀音面容引領內心進入專注與安定。三幅觀音面容為奚淞所 -
【靜】之燈:沈思 XL23-07T-230(直式桌燈)
光板上如青石般的背景透出銀白色柔軟線條,可稱之為「銀線觀音」,微笑的觀音面容引領內心進入專注與安定。觀音面容為奚淞所繪的 -
【靜】之燈:甘露 XL23-06T-230(直式桌燈)
以雷射雕刻將奚淞的筆墨白描再現為一份明淨的力量。〔解縛〕以「說法印」佛手,象徵以智慧解開心結的手勢,為解開生活大小煩惱祝 -
【靜】之燈:護花 XL23-05T-230(直式桌燈)
以雷射雕刻將奚淞的筆墨白描再現為一份明淨的力量。〔解縛〕以「說法印」佛手,象徵以智慧解開心結的手勢,為解開生活大小煩惱祝 -
【靜】之燈:解縛 XL23-04T-230(直式桌燈)
以雷射雕刻將奚淞的筆墨白描再現為一份明淨的力量。〔解縛〕以「說法印」佛手,象徵以智慧解開心結的手勢,為解開生活大小煩惱祝 -
【靜】之燈:說法 XL23-03T-230(直式桌燈)
兩千五百年前,佛陀探尋解苦之道,其歷程濃縮在三幅油畫中:分別描述端坐菩提樹下的佛陀;在冥想中禪定、頓悟的佛陀;進而將體悟 -
【靜】之燈:正覺 XL23-02T-230(直式桌燈)
兩千五百年前,佛陀探尋解苦之道,其歷程濃縮在三幅油畫中:分別描述端坐菩提樹下的佛陀;在冥想中禪定、頓悟的佛陀;進而將體悟 -
【靜】之燈:禪定 XL23-01T-230(直式桌燈)
兩千五百年前,佛陀探尋解苦之道,其歷程濃縮在三幅油畫中:分別描述端坐菩提樹下的佛陀;在冥想中禪定、頓悟的佛陀;進而將體悟 -
【光】之燈:開心 XL10-181T-236(直式桌燈)
局部的觀音面容、童子與佛手,沈穩自在的線條,順著直式燈板往下延伸出流暢的視覺感,簡單而純粹的深葛色燈座,底部配有無段式亮